| Buena Noticia | ||
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Domingo 23º del tiempo ordinario Sabiduría 9, 13-18 Filemón 9b-10. 12-17 Lucas 14, 25-33
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En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: - «Si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. Quien no lleve su cruz detrás de mí no puede ser discípulo mío. Así, ¿quién de vosotros, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, a ver si tiene para terminarla? No sea que, si echa los cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran, diciendo: "Este hombre empezó a construir y no ha sido capaz de acabar." ¿O qué rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que le ataca con veinte mil? Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía legados para pedir condiciones de paz. Lo mismo vosotros: el que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discípulo mío.»
El seguimiento de Jesús pide muchas veces la renuncia y el despojamiento. Estos dichos se centran en la dedicación total que es necesaria para ser discípulo de Jesús. Ni las relaciones familiares, ni las posesiones, pueden ser un obstáculo en el compromiso total del seguimiento. También la respuesta positiva a la llamada nos pide estar preparados para las persecuciones y el sufrimiento. Por eso se deben sopesar las dificultades y los costos del compromiso por el reino. El "cargar con su cruz" no supone un peso adicional a las dificultades de la vida sino un estilo de vivir lo cotidiano a la luz de las exigencias del reino. |
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Domingo 24º del tiempo ordinario Éxodo 32, 7-11. 13-14 1ª Timoteo 1, 12-17 Lucas 15, 1-32
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En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - «Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola: - «Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: "¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido." Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse. Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas para decirles: "¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido." Os digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta.»
Jesús quiere justificar su comportamiento con los publicanos y pecadores. Frente a los "justos", que se indignaban por la acogida que Jesús les dispensaba, éste les habla de la alegría de Dios al encontrar lo que estaba perdido, y les invita a que cambien de actitud y entren en la dinámica de la bondad de Dios que se revela en Jesús. Además, es probable que al hablar de "los justos que no necesitan conversión", Lucas está pensando en falsos justos que tendrían que reconocer la necesidad de la conversión. |
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