|
Hna. María Ángeles Sanz Peñaranda |
|
|
|
|
|
Natural de Navas del Pinar (Burgos), en 1950 conoció en Burgos a las RR. de María Inmaculada. En 1957 comenzó el noviciado. Tras sus primeros votos, pasó 17 años en Galicia. De ahí pasó a Latinoamérica, donde lleva 25 años, en Colombia, Perú, Venezuela, y desde hace seis años Cuba. |
|
|
"En Cuba la fe la han sostenido las abuelas" |
|
|
Miguel Ángel Delgado López |
|
|
|
¿Cómo surgió su vocación y a qué congregación pertenece? Pertenezco a las RR. de María Inmaculada, cuyo carisma es la juventud. Mi congregación vive en el mundo juvenil, tratando de ser presencia de "Dios que ama". Mi vocación surgió al trato con las religiosas. Junto a la formación cristiana que ellas imparten a las jóvenes para que lleguen a adquirir una fe sólida y comprometida, llegué a la conclusión de que lo único que da sentido y razón de ser en la vida es ubicarse en el estado o vocación que Dios desde la eternidad tiene destinado a cada uno. ¿Qué significa para usted la vocación religiosa? ¿Puede haber algo más grande y noble en la vida que ser continuadora a tiempo completo de la obra de Jesús Salvador del mundo? ¿Aportar un granito de arena a la extensión del reino de Dios? Tengo la certeza y seguridad de que el significado de la vida religiosa es la empresa mayor. ¿Dónde vive actualmente y qué actividad desarrolla? Vivo en Cuba y mi actividad es la evangelización dentro de la pastoral parroquial, concretamente en la diócesis de Santa Clara, una zona situada al centro-norte de la isla.
¿Cómo es la Iglesia de Cuba? La Iglesia en Cuba es viva y dinámica, pero al mismo tiempo muy limitada por parte del "partido".
¿Y el pueblo cubano? El pueblo cubano es maravilloso, con una capacidad de aguante increíble y al mismo tiempo con gran capacidad de gozo.
¿Qué pediría a la Iglesia diocesana de Burgos para la Iglesia de Cuba? ¿En qué podríamos colaborar? Ponerse en contacto con la Iglesia cubana para enviar más trabajadores, pues como sabemos "la mies es mucha y los trabajadores pocos".
La Iglesia de Cuba... una Iglesia hermana. ¿Qué significa esto para usted? Que realmente no estamos solos. En cada diócesis la mayoría son sacerdotes cubanos, entre diocesanos y religiosos; en cuanto al resto de la Iglesia universal, predominan españoles. Para mí esto significa algo positivo, esperanzador de que la Iglesia española nos tiene cercanos. Algunos obispos españoles visitan a sus sacerdotes que trabajan en la isla.
¿Algo que añadir? La Iglesia cubana somos una "piña", algo muy importante para la evangelización y para la realidad cubana Iglesia-partido, donde la mayoría son ateos. La santería y las sectas abundan. También son supersticiosos. En Cuba la fe la han sostenido las abuelas. ¡Cuántos cubanos bautizados clandestinamente a lo largo de treinta años de revolución! De doce años acá no hay trabas, cada parroquia tiene sus días al mes de celebración del bautismo. En Latinoamérica se trabaja apostólicamente muy bien, la gente es muy especial: acogedora, cercana, hospitalaria, solidaria... Cuba lo mismo, con estas cualidades en cuanto a sus gentes, pero al llegar a la isla es una realidad muy distinta. Te hace la impresión de que cambias de congregación, porque tu "carisma", tu estilo de vida es completamente distinto al resto de las comunidades en las otras partes del mundo. |
|
"¿Puede haber algo más grande y noble que ser continuadora a tiempo completo de la obra de Jesús Salvador del mundo?" |
|
|
"El pueblo cubano es maravilloso, con una capacidad de aguante increíble" |
|
|
"La Iglesia cubana somos una 'piña', algo muy importante para la evangelización y para la realidad cubana Iglesia-partido, donde la mayoría son ateos" |
|
|
"Si tenemos muchas familias que sean verdaderamente cristianas, tendremos una Iglesia más viva, más pujante, más misionera, con más vocaciones" |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Arriba
