SEMBRAR  -  Nº 763  -  11 a 24 de enero de 2004


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El largo camino hacia la unidad

Dice el Decreto Unitatis Redintegratio del Concilio Vaticano II , sobre el ecumenismo que «el verdadero ecumenismo no puede darse sin la conversión interior» (UR 7). Por tanto, el ecumenismo no es algo que tengan que hacer otros, sino que estamos plenamente implicados cada uno de los miembros de cualquiera de las múltiples confesiones cristianas.

Añade el Concilio: «Esta conversión del corazón y santidad de vida, juntamente con las oraciones privadas y públicas por la unidad de los cristianos, han de considerarse como el alma de todo el movimiento ecuménico, y con razón puede llamarse ecumenismo espiritual» (UR 8). Por tanto, lejos de perder sentido, la oración por la unidad es necesaria. Esto se pone especialmente de manifiesto cada año cuando celebramos la semana de oración por la unidad de los cristianos, del 18 al 25 de enero.

Ese «Que todos sean uno» (Jn 17, 21) fue el testamento de Jesús y, por tanto, hemos de aplicarnos en su cumplimiento. Para ello, el Concilio nos propone que «es preciso que los católicos, debidamente preparados, adquieran mejor conocimiento de la doctrina y de la historia de la vida espiritual y cultural, de la psicología religiosa y de la cultura peculiares de los hermanos» (UR 9).

Para dar pasos en la unidad es necesario el conocimiento mutuo. Seguramente, desde Sembrar no podemos lograr un conocimiento exhaustivo de las diversas confesiones cristianas, pero nos parece adecuada una pequeña aportación en esta semana de oración por la unidad, siquiera un somero acercamiento a las tradiciones de las diversas Iglesias, tan desconocidas entre nosotros.

En el próximo número completaremos esta información con un repaso por las diversas tradiciones eclesiales que conviven en la Iglesia católica.

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