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SEMBRAR - Nº 763 - 11 a 24 de enero de 2004 |
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Louis Sako Arzobispo caldeo de Kirkuk (Iraq) |
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| En Iraq hay alrededor de 700.000 cristianos. Los caldeos, católicos de rito sirio, son los más numerosos. En diciembre fue elegido Emmanuel III Delly como Patriarca de Babilonia de los Caldeos. Louis Sako, de 55 años, es Arzobispo de Kirkuk (en el Kurdistán iraquí), desde el pasado mes de noviembre. | |||||||||||||||
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"La gente de Iraq aprecia la libertad" |
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Las noticias hablan de una posguerra interminable. ¿Cómo se vive hoy en Iraq? Como en un país que sale de treinta y cinco años de dictadura, durante los cuales la gente ha sido despojada de todo: del petróleo pero también del aire para respirar. Sadam Hussein había transformado a Iraq en un enorme cuartel. Dos guerras, primero contra Irán y luego la del Golfo, y doce años de embargo han producido un éxodo enorme de iraquíes al extranjero y un millón de muertos. Pues bien, frente a tal horrible situación, hoy la gente está contenta con el cambio, con la renacida posibilidad de libertad. En pocos meses han surgido ochenta nuevos partidos, cinco de ellos cristianos, la libertad de prensa ha generado decenas de nuevas cabeceras, seis de ellas cristianas. Y cristianas son también algunas de las televisiones surgidas en Mosul. Todo esto con Sadam no existía.
Todo esto, sin embargo, ha sido pagado con una guerra Sí, pero el objetivo no eran los civiles. Los americanos han bombardeado, sobre todo en Bagdad, los edificios del gobierno, y las bombas eran en general precisas. ¿Defiende la actuación de los americanos? No quiero decir que sean ángeles. Tienen sus intereses, han venido a Iraq por eso, no para liberar a los iraquíes. Pero, de hecho, el fruto es la libertad. Han cometido errores, por ejemplo eliminando toda la vieja guardia del partido Baath y desmantelando el ejército. ¿Temen a los hombres de Sadam todavía en circulación? Ya no quedan personas vinculadas al dictador. Hay más bien combatientes árabes entrados en Iraq, pagados por movimientos integristas de países vecinos o quizás incluso por los respectivos gobiernos. Hay quien no quiere un Iraq abierto y libre. Los responsables del goteo de enfrentamientos son grupos incontrolados sin ningún apoyo popular. ¿Está satisfecho con las pruebas de democracia, por ejemplo, en Mosul y en Kirkuk? Sí. La gente aprecia la libertad. A veces critica las elecciones de los americanos, pero el proceso en curso es eficaz. Yo mismo había sido elegido por la población vicepresidente del consejo ad interim de Mosul. Trabajamos con los americanos desde mayo y soy optimista. Poco a poco se van haciendo carreteras, hospitales… ¿Puede indicar alguno de los errores de los americanos? Son lentos en la acción y sobre todo no han entendido la mentalidad y las costumbres iraquíes, la historia del país. Pero sin lugar a dudas han hecho también cosas buenas. El problema es que no sabiendo en quien confiar viven en un estado de continua sospecha. ¿Por qué piensa que los americanos no entienden a los iraquíes? Nosotros somos moderados por naturaleza. Los extremismos están alimentados desde el exterior. Es evidente que, si nace una democracia en Iraq, los países a nuestro alrededor se preocupan. ¿Piensa que una solución democrática para Iraq tendrá consecuencias positivas para toda la región? No sabría decirlo. El pueblo iraquí está entre los más instruidos del área; el embargo ha pesado mucho también sobre la instrucción, pero la tradición cultural y académica iraquí tiene un buen nivel, también los americanos lo han reconocido. No en todos los lugares hay el mismo grado de instrucción. Lo seguro es que éste es el momento en el que más os necesitamos a vosotros los europeos: Europa debe presionar sobre los países colindantes con Iraq. Y nosotros necesitamos aprender; la democracia estadounidense no es el único modelo, Europa tiene un patrimonio precioso. El punto, hoy día, es realizar una democracia con características iraquíes. ¿Qué papel atribuye a los cristianos? Los cristianos tienen una gran tarea, aun siendo relativamente pocos. Pero la nuestra no es la fuerza de los números, sino la de la cultura, de los valores, de la apertura, de la fraternidad, de la posibilidad de crítica amistosa. ¿Cuánto ha influido el Papa en evitar que el conflicto fuera leído como una guerra de religión? Mucho. Los musulmanes han tratado de presentar la guerra como una cruzada contra el Islam; pero pronto se dieron cuenta que los bombardeos tocaban a todos, cristianos incluidos, y han entendido que los Estados Unidos intervenían en Iraq por razones económicas y políticas, no religiosas. ¿Qué pide a la comunidad internacional y a las Iglesias de Occidente? ¡No nos olvidéis! En Iraq hay 700.000 cristianos y dentro de un año, una vez apagado el énfasis sobre Iraq, ¿quién se acordará de ellos? Ya ha ocurrido con la guerra del Golfo y el embargo. Lanzo un llamamiento a todas las congregaciones religiosas: venid a Iraq a echar una mano, en especial para la formación, y no sólo de los cristianos. Aquí hay que reconstruir al hombre iraquí, solos no seremos capaces. Iraq es rico de potencialidades económicas, pero sirven también los recursos espirituales.
¿Qué futuro imagina para Iraq? ¿Y qué papel ve para la ONU? La ONU está acabada, es necesario pensar en otro instrumento. Europa tiene que tener un papel crucial. Antes de la guerra el apoyo ha sido fuerte, actualmente falta el apoyo político. Europa no debe dejar solos a los americanos en la reconstrucción del país. |
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